В продолжении поста Лор. Рассуждения о Каенри'ах, феях и не только.
Не знал куда пихнуть данную информацию в пролом посте, тем более она бы внесла некоторые изменения…да и по числу знаков там уже было впритык. Решил там почти мничего не трогать, а все мысли возникшие по новым данным – изложить в новом посте.
Сразу извиняюсь, пост это не будет полноценным постом, а что-то вроде заметок. Устал в процессе написания того поста и нет желания слишком сильно углубляться в изучение, а сильно оттягивать появление этого - не хотелось.
Сначала для тех, кто не в курсе шкатулка с письмами расположена в тайнике на крыше штаба Ордо Фавониус. И содержит подобные тексты (письма от Дилюка, кои являются ответами на письма лежащие на Винокурне, размещать не буду – кому интересно, ознакомитесь сами):
В отличии от богов Асгарда и Древа Иггдрасиль, Ирмин для меня стал в новину. Попытаться бегло понять, что это за бог и какую он роль играл в мифологии – не вышло.
Если в кратце…
Ирмин - (древнесакс. Irmin, древневерхненем. ermen, древнесканд. jǫrmun, древнеангл. Eormen) — древнегерманское название общего для нескольких племён
бога, в котором видят обычно бога войны Тюра (Тор, Циу).
Ирмин происходит от германского *(e)irmanaz, что означает «большой», «огромный».
И это по сути ничего нам не дает. Разве что некоторые считают, что Ирмин и есть Один...но это такое...
А вот Ирминсуль (Irminsuli, Irminsûl) — священное дерево или ствол дерева саксов, посвященное богу Ирмину. –это уже другое дело. Так как оно по предположениям является, культовый аналог Иггдрасиля, мирового древа скандинавской мифологии.
Сразу прослеживается связь с Асгардом и его богами (Асами).
Асгард - в скандинавской мифологии небесный город, обитель богов-асов.
И часто его изображают в виде летающего острова, на подобии Селестии.
Дополнено: Кстати забыл упомянуть. Когда в прошлом посте Vetrix Arclight написал в комментах про Ирмина, то я сначала подумал, что речь о строках в Легенде о разбитой Алебарде (тогда еще не знал про шкатулку). Так вот, в Томе VI есть строки:
«Сейчас копии знаменитой первой священной алебарды «Ирмин», некогда пронзившей Ось Миров и соединившей девять измерений, широко распространены на небесах».
Видим Ирмина, но что еще более важно слова про "девять измерений". Что сразу пересекается со скандинавской мифологией и 9 мирами древа Иггдрасиль, показанные на рисунке чуть выше.
Кроме этого, созвездие Дайнслейфа - 蛇环座 Shé huán zuò — в переводе с китайского означает «Змеиное кольцо». А если посмотрите на рисунок Девяти миров, то увидите змея окружающего Мидгард. "Согласно «Младшей Эдде», Один забрал у Локи троих детей — Фенрира, Хель и Ёрмунганда, которого бросил в окружающий Мидгард океан. Змей вырос таким огромным, что опоясал всю Землю и вцепился в свой собственный хвост. За это Ёрмунганд получил прозвище «Змей Мидгарда» или «Мировой змей»." (c) Википедия
Не буду сейчас разбирать это мироустройство. Так как все равно не известно, что из этого взяли Хойоверс для Геншина. Хотя тут и Селестию можно расценить, как Асгард и скажем "Хель", как Ночные земли и прочие...оставлю это другим лороведам ^_~
Вотан (Один), уже проскакивал в прошлом посте при разборе фамилии Альберих. Но немного дополню этот момент.
P.s. Звался бы король Вотаном – все бы было гораздо проще -_-‘
В одной из интерпретаций, золото и кольцо которое карлик Альберих отдал Вотану (Одину) и Логе (Локи) нужны были последним для оплаты великанам строительства Асгарда (p.s. пытался найти в каком источнике это видел, сходу не нашел) В следствии чего карлик проклял кольцо и сокровища.
Примечание: Кстати, в опере Вагнера «Золото Рейн» Альберих копил золото намереваясь завоевать весь мир, покорить людей и богов.
Дополнено: Еще, что не стал указывать в прошлом посте, но может быть интересно в свете новой информации, связанное с карликом Двалином. В скандинавской мифологии, это был гном (дверг), вероятно один из братьев Ивальди, которые изготовили для богов Асгарда разные вещи. В том числе копье Гунгнир для Одина. Вместе с другим двергом Дурином был пойман Свафрлами (Сын или внук Одина) и для того, чтобы выкупить себя, выковал волшебный меч Тюрфинг. P.s. Интересно, появятся ли в Геншине драконы Брок или Синдри...
Что еще непонятно в проклятье, так это кто же его собственно наслал. Небеса, Бездна...или же сами карлики?
Как я уже писал, в мифологии кольцо и сокровища нибелунгов проклял Альберих.
Но в Разломе один из рыцарей Бездны произносит:
Конечно можно можно понимать, как то, что проклят сам «Его Величество» и это проклятье преследует всех кто рядом. Но можно эти и понимать, что проклятье наслал сам король. Что в целом совпадает с мифологией, что в плане, что проклял "карлик" (хоть и другой).
Кстати, слава других рыцарей в какой-то мере можно засчитать в пользу теории о Небесной Каенри'ах. Упоминается скверна на небесах...извращенная справедливость, иллюзия, ложь.
Т.е. по их трактовке Небеса - осквернены.
Другой момент касательно Одина.
С Рыцарей нам выпадали подобные статуэтки.
Вотан (Один), на большинстве идолов, изображался одноглазым. Что может говорить, что, возможно, статуэтки посвящены ему.
Так же интересный момент c синей статуэткой.
Возникает вопрос...на всех ли оказывается такой эффект или Итер все же ранее побывал в королевстве Каенри'ах и более того был близким другом для королевской семьи?
Можно ли, к примеру, считать Геншин - мир переживший Рагнарёк? ^_^
Ну и последнее, на что хотел бы обратить внимание. Это касается того, что Альберихи не королевская семья, а регенты (наместники).
Отсюда возвращается вариант с возможной родственной связью Кэйи и Педролино. НО!
Есть один момент в письме. Слово "Отец" написано в кавычках.
Что если когда король Ирмин стал недееспособным, а регентство и заодно опекунство над его малолетним сыном взяли Альберихи?
Но мне не очень понятно о каком ребенке идет речь в письме...или же даже не так, с какого момента начинается повествование от лица Кэйи..а с какого было возможно его предка королевских кровей (в варианте с опекунством). Так как начинаються неувязки с временными рамками/взрослением Кэйи и т.д.
Кстати еще одна не то что бы не увязка, так как Кэйа все же говорит про маскировку под пирата...короче, когда я писал первый пост я решил проверить была ли в манге повязка на глазу Кэйи до истории с Крепусом и конфликта с Дилюком. Оказалось, что была.
Автор арта Vizerothree ссылка на источник тык
ДОПОЛНЕНО.
Кстати, я совсем подзабыл об одном моменте. По сути в моем первом большом посте по Лору, касательно цивилизаций Геншина - Лор. Семьи Мондштадта. Теория появления Древнего Мондштадта. было предположение, касательно Сов и Соколов, что первые - это каенрийцы, а вторые - жители Сал Винда (а в последствии Монда) и в частности использовался текст из описания планера Крылья укрытых снегов. Напомню его:
После выхода Энканомии и Разлома, это предположение выглядит более чем оправданным. Более того, повторяемые несколько раз слова «Мы восстанем вновь», говорят в пользу варианта "Изгнанников" или хотя бы о неудачной попытке бросить вызов Небесам много тысячелетий назад.
На этом все. Как обычно сорри за ошибки в написаниях, если что найдете - пишите, поправлю.
Другие мои посты по Лору:
1) Лор. Семьи Мондштадта. Теория появления Древнего Мондштадта.
2) ДОПОЛНЕНИЕ. Лор. Семьи Мондштадта. Теория появления Древнего Мондштадта.
3) Лор. Сал Виндагнир (да, опять) Теории ∩( ・ω・)∩
4) Лор. Витая Бездна. И немного по Каэнри'ах
5) Лор. Информация из новых комплектов артефактов
6) Лор Инадзумы, краткий обзор.
8) Лор. Теория. Инадзума, как часть древнего королевства Сал Виндагнир.
9) Лор. Кукла Райден. Небольшие заметки.
10) Лор. Теория. Инадзума, как часть древнего королевства Сал Виндагнир. Продолжение.
11) Лор. Разлом. Теории. Архитектура и некоторые моменты.
12) Лор. Рассуждения о Каенри'ах, феях и не только.
