«Идеология — это система взглядов, представлений, идей, выражающих интересы того или иного общества или социальной общности»©
Доброго времени суток, солнышки. Мой прошлый пост неплохо залетел, набрав кучу положительных и благодарных комментариев от любителей изучения мира Геншина. Я благодарен вам за каждое доброе слово, но доброта всегда лучше на контрасте. Сегодня тема нашего разговора будет пикантная и остренькая, мне захотелось подкинуть угля в костер, разворошить улей и зажечь очаг дискуссии. Сегодня я выступлю в роли того самого двоюродного дяди, который решил просто поболтать за ужином, а в итоге разрушил семейную идиллию и испортил всем праздник. Сегодня поговорим о политике.
В этом тексте я проанализирую политический строй разных регионов Тейвата, а после назначу каждому идеологию на основе формы правления, организации экономики и прочим деталям.
А еще прикреплю флажки, соответствующие этим идеологиям, для увеличения кругозора моих пописиков.
-=МОНДШТАДТ=-
Мондштадт очень демократичен и его граждане выступают за свободы и права человека. Во главе государства стоит рыцарский орден Ордо Фавониус с действующим магистром Джинн во главе.
Судя по учебнику для рыцарей и приставке «действующий» (очень важной, ошибочно назваться Джинн просто магистром), магистр может быть сменен если не выполняет своих обязанностей или не угоден своим подчиненным. Все указывает на всем нам привычную демократию, но есть также и нюансы.
Исходя из заданий легенд с участием Джинн, жители Мондштадта принимают ее за главную в регионе, но в то же время считают ее равную себе. Попросить САМОГО магистра найти котенка — обычное дело, а Джинн и не против помочь. Это намекает на равенство граждан и правящей верхушки.
Мондштадт имеет несколько кланов (партий), демократично борющихся за власть. Известно нам два таких аристократичных клана — Лоуренсы (с ними вы знакомы благодаря Эоле) и Гуннхильдры (не точное название. Это фамилия Джинн, поэтому и клан назову так же). Очевидно, что Лоуренсы с разгромом проигрывают в этой политической борьбе, но это вовсе не отменяет их существования.
Стоит упоминания, что в Мондштадте действует бесплатное здравоохранение и медицина, эту обязанность на себя берет церковь Барбатоса. Этот факт свойственен народным/социалистическим обществам и государствам.
Все эти принципы, по моему мнению, указывают на Демократический социализм.
Сторонники этой идеологии считают, что общественная собственность и контроль над средствами производства должны включать в себя политическую демократию и демократию участия (полная или частичная свобода от государственного вмешательства).
В части экономики взгляды сторонников демосоциализма варьируются от поддержки смешанной экономики до передачи всех средств производства в распределённую среди трудовых коллективов собственность. Это мы и видим в Мондштадте — разная промышленность поровну поделена между дельцами: нужен кузнец — это к Вагнеру, винная промышленность на Дилюке и его винодельне, общепит один и это «Хороший охотник». Единственная конкуренция в городе между тавернами «Кошкин хвост» и «Доля ангелов», но это только подтверждает, что рынок в этом регионе свободный и не монополизирован кем-либо. Сам же рынок надежно контролирует Ордо Фавониус, наблюдая за налоговыми выплатами и прочими мелочами.
Небольшая ремарка. Вас могло смутить существование церкви при социализме. Прошу учесть, социализм вовсе не обязует своих сторонников быть атеистом, опыт социалистической России (СССР), в которой религия была под запретом, скорее является исключением, чем правилом.
Джинн выступает за равенство и свободу своих граждан. А ты?
-=ВОЛЬФЕНДОМ=-
Я отношу Вольфендом в отдельный регион, так как он не подчиняется законам Мондштадта, хоть и является его частью. Не буду долго тянуть — Вольфендом это Анархо-примитивизм.
Анархо-примитивизм в своей современной трактовке подразумевает отказ человечества от всех достижений науки и технологий и возвращение к природе, в «естественную» для человека среду. А именно: собраться в племя, поселиться в пещеру и заниматься охотой да собирательством.
Жители Вольфендома это буквально волки и подчиняются волчьим правилам. Они живут стаей и получают пропитание охотой. В стае имеется вожак — Борей — который, хоть и главный авторитет, все еще остается своим собратом волком, а место лидера он имеет только благодаря своей силе, мудрости и возрасту, как и полагает первобытному племени. Будь кто-то лучше Борея, вожаком был бы он, это не сильно принципиально.
Это звериное общество, и я бы не стал его рассматривать, если бы не существование в этом обществе Рейзора, являющегося человеком. Его человечность подразумевает, что Рейзор может осознавать существование идеологий и придерживаться их.
Анархо-примитивизм является моей любимой идеологией из всех существующих на Земле. Конечно, в лес я не уйду со своей интернет зависимостью, но я считаю, что современная городская жизнь на человека влияет негативно, об этом говорят многочисленные исследования. Да и сами посудите — это же надо было такую идеологию придумать!
Волкопалка делает бам-бам, и никаких Интернетов. Молодежи следует брать пример
-=ЛИ ЮЭ=-
Тут мы уже заходим на земли капитализма и бюрократии, очень резкая смена экономики после Мондштадта.
С этим государством у меня возникли проблемы: вроде и есть правящая партия Цисин, а вроде и влияет она минимально и граждане сами себя организуют своими договорами. Думал я долго, изучал списки с описанием различных идеологий, по итогу решил идти от обратного. Возьмем самую крайнюю и категоричную идеологию, а потом найдем самую похожую:
Абсолютная монархия — точно нет, у нас же нету четко выраженной верхушки.
Коммунизм — ну нееет, какой коммунизм с контрактами и торговцами со всего света.
Либерализм — как то не совсем похоже, народ конечно самостоятельный, но права и свободы не во главе угла, что противоречит основе либеральной теории.
Анархо-Капитализм - а вот это уже похоже на правду.
Анархо-Капиталисты выступают за полное отсутствие государственного контроля над народом и рыночными отношениями. Также они считают важным полную самостоятельность отдельных граждан, свободные рыночные отношения это любимая вещь сторонников этой идеологии. Ровно также рынок любят и жители Ли Юэ.
Однако АнКап подразумевает полное отсутствие государства — люди, они же предприниматели, сами себя организуют. Ли Юэ находится на пути к этой форме государства, однако еще не дошло до конечной точки — Цисин и Адепты являются официальными главами страны. Значит надо искать переходную идеологию.
Вот что я нашел. Очень похожим на Ли Юэ является Минархизм - эта идеология подразумевает под собой существование государства, но оно нужно только для обеспечения правопорядка и защиты своего народа. В остальном это все тот же абсолютно рыночный Анархо-Капитализм.
Я считаю, что группировка Цисин и в особенности Адепты, именно защитой и занимаются: они наблюдают за тем, как сами себя организуют торговцы в Ли Юэ и не грозят ли городу опасности, но при этом не вмешиваются в экономику. Наоборот, они являются частью этой экономики. Вспоминаем Нин Гуан. Если так посудить, она организовала бизнес по защите Ли Юэ, на деньги с которого построила свой дворец (царствие ему небесное).
Почему улыбается Янь Фей? Потому что она знает, как будут работать суды при Анкапе. Но нам она не расскажет
-=ИНАДЗУМА (Государственная)=-
Не смущайтесь этих скобочек в заголовке — в Инадзуме есть оппозиция, которую я бы хотел разобрать отдельно от государства Инадзумы.
Тут сомнений никаких — это абсолютная монархия.
Сегун Райден — непоколебимая верхушка всей власти Инадзумы, ее слово — закон, причем закон, стоящий выше других законов. Райден представляет собой абсолютную единоличную власть, соответствующую монархам. Будь в ее стране конституция, она имела бы полное право ее переписать, даже не спросив и не предупредив кого-либо — монарх может себе позволить.
Ответ оказался очевидным. Получилось коротко, но других слов для описания Райден и ее политики найти не могу.
Русские националисты назвали бы ее базированной.
В углу флаг японской монархии, флага монархии как движения не существует
-=ИНАДЗУМА (Повстанческая)=-
Я отношу протестующих инадзумцев к Анархо-Центристам с легким уклоном в монархию. Анархисты-центристы — довольно смешное словосочетание, учитывая безразличие центристов к политике, но я могу объяснить такой выбор слов.
Почему они Анархисты думаю вопросов не возникает — оппозиция хочет чего угодно, кроме действующей власти Баал, это движение направленное на свержение действующей власти.
Из этого вытекает и центризм — опять же, им без разницы какой будет государственный строй. Конституционная монархия? Ну это явно лучше чем сейчас. Коммунизм? Да без проблем. Либерализм? Давай его сюда.
Однако, во главе государства скорее всего встанет Кокоми со своими ближайшими соратниками. Именно поэтому я и упомянул сдвиг в монархию — врятли рыбка будет менять государство на корню, просто сделает его менее диктаторским. Но продолжит стоять во главе, став новым Сегуном (это чисто монархистский статус).
У настоящих центристов флага нет - какая разница какой у тебя флаг, правильно?
-=ЗАКЛЮЧЕНИЕ=-
В заключение последуем двачерской традиции и составим политические координаты. Я не считаю их точными и вообще не любитель подобного извр… развлечения, однако если тебе, дорогой читатель, такое нравится — я осуждать не буду. Отнесемся к этому как к мемному шаблону.
Политические координаты — своеобразная карта, отображающая расположение большинства политических идеологий.
По вертикали отображается авторитарность идеологии: сверху — единоличное авторитарное правление, снизу — полная свобода человека как индивидуальности.
По горизонтали отображается направленность экономики: слева — рынок народный и социалистический, справа — рынок абсолютно капиталистический и подконтролен кем-либо (государством или человеком, в зависимости от вертикали).
Вот так вот получилось, признаю, составлять чарты довольно весело, хоть и такие нелогичные.
Рейзор вне координат — похоже создатели этой карты не воспринимают всерьез такую сильную идеологию как Анприм и не расчитали под нее местечко, не простим.
Ну что, все на сегодня? Да, закругляемся, сегодня вы и так узнали достаточно много политической базы.
Домашнее задание: переубедите своего друга в его политических взглядах, особенно если они коммунистические.
А до начала выполнения, напишите в комментарии какая идеология вам ближе, обсудим, обговорим, поделимся мнением. Не стесняйтесь, тут все свои[emoji]
